Le cimetière musulman de Bobigny est une archive à ciel ouvert. Celle de l’immigration en France. Celle de l’histoire des relations entre la république et les croyants musulmans. Et celle, en creux des colonisations. D’un côté il y a la mosquée un bâtiment blanc, en forme de cube, surplombée par une coupole. Et de l’autre il y a les tombes date de la création du cimetière dans les années 1930. Face à cela, nous ne pouvons que nous demander quelle place fait-on à l’histoire de l’islam en France dans notre patrimoine ? 

Avec : 
- Jean Barthélemy Debost, historien spécialiste de l’immigration 

- Mohammed Boukhalfa, membre de l’association Hibria Belkaidia et usager du cimetière 

En 2022, 97,8 % du département de la Seine-Saint-Denis a été classé comme désert médical avancé. Le manque de soignants y est criant alors que certaines maladies y sont plus fréquentes qu’ailleurs.  Et pourtant, malgré les obstacles nombreux à l’accès aux soins que subissent de plein fouet les habitant·e·s de ce département de nombreuses initiatives ont permis d’inventer de nouvelles façons de s’y soigner. Alors dans quelle mesure les structures de santé accueillent les habitant.e·s des quartiers populaires ? 

Avec : 
- Laure Pitti, sociologue, maîtresse de conférences à Paris 8 Vincennes – Saint-Denis spécialiste de la médecine en quartier populaire 

- Maïmouna Diouf, directrice retraitée de l’association LEA (Lieu écoute accueil) 

Les paysages de la Seine-Saint-Denis ne sont pas anodins. La cité de l’Abreuvoir à Bobigny en est le plus bel exemple. Construite entre 1954 et 1958, elle est ce que l’on appelle un grand ensemble. Elle est donc un témoin de l’histoire du logement social en France, mais aussi de l’histoire ouvrière du pays, de celle de l’immigration ou plus largement de celles des millions de gens qui y ont habité au cours des décennies. 

Ce patrimoine doit donc être conservé pour que l’histoire sociale, politique et intime dont il témoigne ne disparaisse pas. Mais certains bâtiments sont en mauvais état et demande une réhabilitation urgente. Alors comment rénover les logements sociaux sans détruire la mémoire qu’ils portent ? 

Avec : 
- Sébastien Radouan, historien de l’architecture, maître de conférences à l’ENSA Paris-la-Villette et membre de l’association AMULOP (pour un musée du logement populaire) 

- Sonia Airouche, habitante et adjointe au maire de Bobigny 

- Patrick De Jean, architecte en charge du projet de rénovation de la cité de l’Abreuvoir, agence DeJean Marin 

Les embrouilles entre jeunes sont un cercle vicieux dont il est difficile de sortir. Elles se nourrissent de rivalités entre quartiers dont les racines plongent dans l’histoire des lieux et dont les conséquences façonnent la manière dont ces jeunes se déplacent dans la ville. À chaque altercation, les frontières qui isolent les bandes et les quartiers se durcissent. Piégeant ainsi celles et ceux qui y participent. Que font les rixes à la ville et comment les prévenir ? 

Avec : 
- Marwan Mohammed, sociologue 

- Laetitia Tamadon, responsable du service Médiation de la ville de Montreuil 

- Abdelkader Salmy, responsable de projets éducatifs, culturels et sportifs au service jeunesse 

Aussi surprenant que cela puisse paraître, la Seine-Saint-Denis n’a pas toujours existée. En arpentant la ville populaire de La Courneuve, on peut encore observer les traces de l’histoire complexe qui a fait de ce territoire, le 93 que l’on connait aujourd’hui : le chemin de fer, les grandes usines, l’hôtel de ville et son clocher, les bains municipaux, le tram et la Cité des 4000. Couche après couche, l’historien Emmanuel Bellanger découvre ce qui dans le paysage témoigne de l’histoire ouvrière de la ville et des plaies laissées par la désindustrialisation.

Avec : 
- Emmanuel Bellanger, historien, directeur du Centre d’histoire sociale du XXe siècle, membre de l’AMuLoP (Association pour un musée du Logement populaire du Grand Paris), auteur de “Ivry, banlieue rouge : capitale du communisme français”, Créaphis, 2017 et “Villes de banlieues : personnel communal, élus locaux et politiques urbaines en banlieue parisienne au XXe siècle” (codir.), Créaphis, 2008

Comment expliquer que si peu de nos rues, de nos places et de nos écoles portent le nom de personnages non-blancs ? Pour le comprendre, il faut se plonger dans l’histoire et expliquer comment les populations immigrées se sont trouvées concentrées dans un certain nombre de

quartiers populaires. Une invisibilisation et une mise à l’écart qui se trouve aujourd’hui remise en cause par les nombreuses personnes issues de l’immigration qui luttent pour que soit reconnue à leur juste valeur la diversité des mémoires qu’elles portent.

Avec : 
- Jérémy Robine, directeur de l’Institut Français de Géopolitique, université Paris 8, auteur de “Les ghettos de la nation, Vendémiaire”, 2011

- Yasmina Bedar, présidente de l’association Yalla, pour une transmission des mémoires de l’immigration

En 2023 et 2024, un large mouvement de grève des enseignant·es a secoué les collèges et les lycées du 93. Largement sous-dotée dans le domaine de l’éducation, la Seine-Saint-Denis peine à maintenir un enseignement ouvert à toutes et tous. Si la fuite vers le privé permet de

comprendre la ségrégation scolaire qui s’est lentement mise en place, il est peut-être temps de réfléchir à un enseignement réellement émancipateur et égalitaire plutôt que de se focaliser sur les questions de mixité.

Avec : 
- Youssef Souidi, économiste, chercheur postdoctorant au CNRS et à l'université Paris Dauphine-PSL, auteur de “Vers la sécession scolaire ?”, Fayard, 2024 
- Wiam Berhouma, enseignante d’anglais, militante antiraciste et déléguée au développement et à la promotion de la culture, à l'éducation populaire et à la transmission de la mémoire de la ville de Noisy-le-sec

Avec : 
- Adeline de Lépinay, chercheuse en sciences sociales, militante de l’éducation populaire, autrice de “Organisons-nous !”, Éditions Hors d’atteinte, 2019 
- Alhassana Diallo, cofondateur de la Recyclerie de Livry-Gargan, président de l’association Temps Libre et directeur de centre social

En 2025, nous commémorons les 20 ans des révoltes des banlieues. Un mouvement politique incontournable de notre histoire récente dont l’origine a eu lieu à Clichy-sous-Bois, au cœur de la Seine-Saint-Denis. Le 27 octobre 2005, Zyed Benna et Bouna Traoré y mourraient dans un transformateur électrique en fuyant la police. Le 30 octobre 2025, une compagnie de CRS lançait une grenade dans une mosquée à quelques centaines de mètre de là. Deux événements qui ont enflammé toute une jeunesse française qui est descendue dans la rue nuit après nuit pendant trois semaines. Clichy est alors devenu le centre de toute l’attention médiatique. Elle y a gagné une image biaisée d’archétype de la ville de banlieue. Puis un immense plan de rénovation urbaine.

À la suite de 2005, de nombreux mouvements ont tenté d’agir sur les causes de ces révoltes. Mais les morts du fait de l’action de la police n’ont pas cessé dans le département et dans toute la France. Et la mort de Nahel Merzouk en 2023 à Nanterre a entraîné a nouveau de vives révoltes dans le 93 comme ailleurs. Alors en nous promenant à Clichy-sous-Bois nous nous demandons pourquoi perdurent les violences policières ?

Avec :
- Fabien Jobard, chercheur au CNRS, spécialiste de la police et du maintien de l’ordre. Il est l’auteur avec Olivier Fillieule du livre Politiques du désordre. La police des manifestations en France, Seuil, 2020.
- Mariam Cissé, maire-adjointe de Clichy-sous-Bois en charge du logement et de l’habitat durable et co-fondatrice d’AClefeu.