節目中也分享了糖果商人約翰·修樂設立「MP（My Partner）」戶頭的智慧，印證了《哥林多後書》8章12節所說：「人若有願作的心，必蒙悅納」。我們還將回顧《出埃及記》36章以色列百姓因愛神而毫無保留的奉獻，以及《路加福音》7章馬利亞打破玉瓶、把握時機為耶穌做了一件美事的感人時刻。

只要我們甘心樂意，《詩篇》20篇應許神必「紀念你的一切供獻」，將你心所願的賜給你。邀請您一起聆聽，學習如何透過奉獻經歷神豐盛的祝福。

在聖經中，先知巴蘭為了財利而想咒詛神的選民，最終連驢子都開口攔阻他的狂妄，正如《彼得後書》所描述，他是「貪愛不義之工價的先知」,。我們也將講述亞拿尼亞夫婦的故事，他們因貪戀錢財、試探主的靈，最終付出了生命的代價,。

慾望往往是衝突與爭競的源頭，誠如《雅各書》4章1-3節所言：「你們得不著，是因為你們不求；你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」 讓我們放下非分的貪念，學習《約翰一書》5章14節的功課：「我們若照著神的旨意求什麼，他就聽我們。」

然而，這場屬靈的接力賽不能僅止於起跑線前的熱身。耶穌曾感嘆：「要收的莊稼多，做工的人少」（《馬太福音》9:37-38）。如果禱告變成了我們推辭實際參與的藉口，我們便無法真正為主做工。邀請您收聽本期節目，讓我們化言語為行動，不再只是有口無心的旁觀者，而是成為主所打發、進入麥田的收割工人。

節目中我們將回到耶穌最後一次進入耶路撒冷的場景，在眾人的歡呼與法利賽人的嫉妒中，主耶穌說：「我告訴你們，他們要是閉口不言，這些石頭也會呼喊起來」 (路加福音 19:40)。神在人的無知與背叛中，依然完成了救贖的恩典。無論過去犯下何種錯誤，只要回應神的呼喚，我們都能像使徒保羅一樣坦然無懼地宣告：「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的」 (哥林多前書 15:10)。邀請您一起聆聽這段關於生命翻轉與奇異恩典的信息。

本期節目從「人怕沒臉」的俗語談起，透過亞歷山大大帝試圖隱藏臉上疤痕，對比英國女王坦然接受照片中皺紋的故事，探討了「認識自己、接納自己」的人生智慧,。

在信仰的層面上，我們不應像法利賽人那樣自誇完美，因為那只是粉飾的墳墓；反而應當效法那回頭的浪子與痛悔的稅吏，以最真實的面貌來到神面前,。正如大衛在 詩篇 143:2 的禱告：「在你面前，凡活著的沒有一個是義的」。我們唯有卸下偽裝，誠實面對生命的缺憾，才能經歷神的醫治。

節目最後以 約翰一書 1:9 勉勵聽眾：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」願我們都能在真光中，得著生命的再造。

許多人誤以為屬靈是脫離人群、獨自修行，但真正的生命流露往往發生在最真實的互動中。正如節目中提到的《列王紀下》第五章那未具名的以色列小女子，即使身處被擄為奴的卑微環境，依然盡心服侍，成為乃縵元帥得醫治的關鍵。

聖經教導我們：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」（歌羅西書 3:23）。真正的屬靈是讓「祂必興旺，我必衰微」（約翰福音 3:30），在吃喝、工作與待人接物上，都能自然流露出基督的生命，使主的名得榮耀。

歡迎收聽本期節目，讓我們一起學習如何在日常生活中，活出表裡如一的見證。

神看重的不是人的完美，而是祂自己的信實。正如經文所應許：「尋求耶和華的什麼好處都不缺。」（詩篇 34:10）。從雅各在曠野的夢，到何西阿書中神對背逆子民的呼喚：「我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我。」（何西阿書 2:19）。

神不僅在舊約中守約，更藉著耶穌基督道成肉身，以祂的血立了新約，承擔了我們所有的罪債。這是一份超越法律契約的恩典，也是神給我們「最後的機會」。邀請您點擊收聽，重新認識這位守約施慈愛的神。

節目中也以海灘上被浪潮磨圓的彩石為喻，說明神如何藉著環境的修剪與聖靈的管教，磨去我們的稜角，使我們結出仁愛、喜樂與和平等聖靈的果子。最後勉勵聽眾，無論得時不得時，都要靠著耶穌「常常以頌讚為祭獻給神」（希伯來書 13:15），並成為一棵能得人的智慧生命樹（箴言 11:30）。

我們將分享一個關於「平安」的畫作比喻：真正的平安並非平靜無波的湖面，而是在湍急瀑布旁的樹枝上，那隻能在風雨中安然入睡的小鳥。這正是信仰帶給我們的確據，正如《詩篇》91篇1-2節所應許：「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」

無論世界像比薩斜塔般如何傾斜，唯有將生命的根基建造在基督這塊永久的磐石上，我們才能在患難中經歷神所賜出人意外的平安。

內容將深入分享如何卸下生命中兩大不必要的包袱：他人的傷害與自我的過失。藉著歌羅西書 3:13 學習「彼此饒恕」，並透過約翰一書 1:9 確信神的赦免，讓心靈得著真正的釋放與醫治,。最後，我們也將以路加福音 9:62 耶穌所說「手扶著犁向後看的人不配進神的國」互相勉勵，期許大家放下各樣重擔，專心仰望耶穌，向著標竿直跑,。

耶穌在登山寶訓中教導我們：「虛心的人有福了，因為天國是他們的……哀慟的人有福了，因為他們必得安慰」。這看似與世俗矛盾的「八福」，揭示了蒙福的關鍵在於對神的倚靠與捨棄世界的勇氣。節目中也將引用路加福音八章「耶穌平靜風和海」的神蹟，勉勵聽眾：真正的平安不是環境無風無浪，而是即便在人生的風暴與試煉中，因著有主同在，我們仍能擁有那奪不走的屬天喜樂與深處的寧靜,。

我們將深入探討使徒彼得的故事——他曾信誓旦旦絕不離棄主，卻在關鍵時刻三次不認耶穌。然而，主並沒有因為人的軟弱與善變而收回祂的愛，正如經上所記：「他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。」（以賽亞書 53:5）。

耶穌體恤我們的軟弱，甚至願意稱我們為朋友。祂在約翰福音 15:13 說道：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」。讓我們一起學習如何在軟弱中仰望那位永不改變的主，並回應祂彼此相愛的命令。

正如詩篇 19:1 所頌讚：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段」，神透過大自然的壯闊景觀向人發出呼喚。雖然羅馬書 1:20 指出「神的永能和神性是明明可知的」，但人往往因內心的昏暗而轉向虛妄的偶像。其實，神對我們的計畫並非降災，而是如耶利米書 29:11 所應許：「我向你們所懷的意念是賜平安的意念」，祂期盼我們用心靈與誠實來認識這位慈愛的主宰。

在除夕夜的家庭感恩會上，仲強與妻子美良終於在神面前悔改，承認是貪心讓他們迷失了方向。正如 馬太福音 6 章 24 節 所提醒的：「一個人不能事奉兩個主……你們不能又事奉神，又事奉瑪門」。

透過家人的接納與大姐的幫助，他們深刻體會到 詩篇 127 篇 1 節 的真諦：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力」。邀請您收聽本期節目，看神如何帶領這個家庭從物質的試探中回轉，重獲屬天的平安與祝福。

然而，面對新的一年，我們不應只期待天色常藍，更要學習像沙漠中的植物把握春雨，或像壓在石頭下的小草向陽生長,。即使生命中有挑戰，我們仍要帶著信心與勇氣裝備自己，因為聖經應許我們：「流淚撒種的，必歡呼收割」。邀請您一起在禱告與盼望中，開啟蒙福的新旅程。

節目中引用《箴言》第十章提醒我們「手懶的要受貧窮，手勤的卻要富足」，並分享保羅在《帖撒羅尼迦後書》中的勸勉：「若有人不肯做工，就不可吃飯」。透過蜜蜂勤做工的本能與愛迪生發明電燈的毅力為例，我們勉勵聽眾實踐《傳道書》九章十節的教導：「凡你手當做的，要盡力去做」，在各自的崗位上活出全力以赴的生命。

在這忙碌分工的社會中，我們該如何避免「勞勞碌碌苦自己」的虛空，找到真實的成就感？本期節目帶您重溫摩西在《詩篇》90篇12節的智慧禱告：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心」。

人生雖有勞苦，但神應許我們：「你的日子如何，你的力量也必如何」（申命記 33:25）。無論您的恩賜是什麼，願我們都能學習甘做「綠葉」的忠心，實踐《歌羅西書》3章23節的教導：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的」。邀請您一起在有限的年日中，活出神所賜的榮美與喜樂。

本期節目我們將一同仰望高處，探索屬靈生命的提升之道。正如詩篇所宣告：「我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來」。

我們將跟隨聖經偉人的腳步，攀登四座具有永恆意義的山峰：

• 在亞拉臘山，看挪亞如何在洪水中忍耐等候，藉著方舟經歷救恩；

• 在摩利亞山，看亞伯拉罕如何全然順服，將一切獻為活祭；

• 在何烈山（西乃山），看摩西如何脫去世俗的鞋，面對神的聖潔與榮光；

• 在尼波山，看信心偉人如何跨越挫折，確信神所應許的必然成就。

願我們都能在這些榜樣中得著激勵，「自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿」，在靈程上更上一層樓，得著神所賜的福分。

正如聖經所應許：「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天」（哥林多後書 4:16）。無論生活如何變遷，願我們都不效法這個世界，而是「心意更新而變化」（羅馬書 12:2）。只要在基督裡，我們就是「新造的人，舊事已過，都變成新的了」（哥林多後書 5:17），讓我們一起重拾那份從心湧流的真實喜樂。

本期節目從使徒保羅在雅典看見一座刻有「未識之神」的祭壇談起，探討為何我們不能盲目敬拜一位自己都不認識的神。保羅曾對雅典人宣告：「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿」（使徒行傳 17:24）。

我們將深入探討《箴言》中的核心智慧：「敬畏耶和華是知識的開端」（箴言 1:7），以及它如何區別於世俗的「小聰明」。節目中也將透過科學家牛頓的經典故事，反思人如何從受造之物看見造物主的榮美。

最後，我們將一起領受神所應許的真正福氣。正如經上所記：「耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮」（箴言 10:22）。邀請您收聽本集，在多變的世界中找到屬天的智慧與永恆的平安。

本期節目將從一個猶太父親留下的「奇怪遺囑」講起——兒子只能從萬貫家財中選取一樣，他該如何抉擇才能繼承一切？這個故事讓我們看到，世俗的經驗與手段固然厲害，但這與能解答生命意義的「真智慧」截然不同。

正如聖經所提醒：「這世界的智慧在神看是愚拙」。人的謀略往往有限，唯有神的意念高過我們的意念，如同「天怎樣高過地」。本集將帶您透過聖經去尋找那隱藏在神話語中的真智慧，因為「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的」。

節目中將分享約書亞接替摩西後，神如何多次勉勵他：「你當剛強壯膽」（約書亞記 1:6-9），並應許必與他同在。無論是喇合的相助、過約旦河的神蹟，還是立石為記，都顯示了神大能的帶領。特別是在進攻耶利哥城前，約書亞遇見了「耶和華軍隊的元帥」，這提醒我們在人生的戰役中，我們並非單打獨鬥，而應謙卑俯伏，因為耶和華才是真正的掌權者（約書亞記 5:13-15）。只要我們尊主為大，就能在神助、人助與自助中，經歷得勝的榮耀。

本期節目從一個關於「三個願望」的寓言故事說起：一對貧窮夫妻意外獲得了許願的機會，卻因為彼此的抱怨與不知足，最終只換來一場空，這是否也是我們生活的寫照？

雖然主耶穌在《約翰福音》14:13 應許：「你們奉我的名，無論求什麼，我必成就」，但真正的福分需要智慧來承接。正如《箴言》3:13-18 所言：「得智慧勝過得銀子……右手有長壽，左手有富貴」。

我們將深入探討如何避免因貪婪而讓祈禱受阻，學習保羅在《提摩太前書》6:7-8 的教導：「只要有衣有食，就當知足」。讓我們一起學習存著感恩與敬畏的心，在好事上富足，領受神「凡有的，還要加給他」的豐盛應許。

本期節目透過一個面臨裁員風聲與經濟拮据的家庭故事，帶領我們探討如何在現實的難處中重拾信心。當生活被各種帳單追趕，我們往往容易陷入焦慮，但聖經教導我們：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神」。

節目中也提醒我們，不要單看自己的缺乏，而要看見神賜予我們的資源並懂得與人分享；同時，目前的困境或許正是神化妝的祝福。正如《希伯來書》十二章所說，管教的事當時雖不覺得快樂，「後來卻為那經練過的人結出平安的果子」。邀請您收聽本集，學習在缺乏中經歷神「耶和華以勒」的豐富供應。

當冤田懷著好奇翻開聖經，讀到耶穌在十字架上那句震撼人心的禱告：「父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不知道」時，基督犧牲的愛徹底粉碎了他心中的恨意與驕傲。這份信仰不僅讓他面對同胞的唾棄與追殺時仍有屬天的平安，甚至感化了原本想刺殺他的神風特攻隊員。

這是一個關於罪得赦免與生命更新的真實見證，正如節目最後引用的《以賽亞書》61章10節所應許：「我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂；因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。」讓我們一起聆聽上帝如何在絕望的時代，將仇恨轉化為奇妙的恩典。

誠如經文所言：「他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他」（約翰福音 1:10）。儘管世人背逆，神仍差祂的獨生子為我們的罪作了永遠有效的挽回祭，展現了愛的極致。

節目最後，我們將從二戰後法國教堂一尊「無手基督」的雕像得到啟發：在這個充滿動盪與需要的世代，耶穌期待我們成為祂在地上的雙手與口，去寫一封信、打一通電話，將神的愛與平安帶給身邊的人。

受到故事的感動，丁丁決定將爸爸送的生日禮物——一個漂亮的洋娃娃，送給沒有父母疼愛的小朋友。這正是實踐了主耶穌的教導，正如馬太福音 25 章 40 節所說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」

上帝深知人性的軟弱，因此在舊約中早已應許：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」（以西結書 36:26）。這份應許藉著耶穌基督的降生得以兌現，正如天使向牧羊人所報的大喜信息：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」（路加福音 2:10-11）。

金錢或許能帶來短暫的滿足，但唯有領受神所賜的生命與平安，才能使我們脫離罪咎與恐懼，享受神永不遷移的慈愛。

我們也將回顧教會歷史，了解聖誕節如何從早期的正月六日演變為十二月二十五日，將原本異教徒拜太陽神的日子，轉化為敬拜那位真正的「世界之光」。最後，節目將提醒我們警惕將「Christmas」簡化為「Xmas」的世俗化趨勢，切勿讓未知的「X」取代了基督（Christ），而要在這個普天同慶的日子裡，重新將耶穌基督放在首位。

這段從苦難到盼望的旅程，深刻印證了聖經的應許：「流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必歡歡樂樂地帶禾捆回來！」（詩篇 126:5-6）。邀請您收聽本集，一同見證這份超越死亡威脅、因信而生的愛之大能。

主持人劉奇透過巴西萊知所進退的智慧 與94歲老農夫種樹的故事，勉勵我們即使年歲漸長，仍能對未來抱持美好的憧憬。正如使徒保羅在《哥林多後書》4章16節所說：「我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天」。願我們都能領受神的應許，深信《箴言》16章31節所言「白髮是榮耀的冠冕」，並在年老時仍能像《詩篇》92篇中的棕樹一樣，「結果子，滿了汁漿而常發青」。

在這個充滿變數的世代，我們是否也像巴錄一樣，因看不見眼前工作的果效、缺乏掌聲而感到灰心？本期節目將勉勵大家，即便是在人眼中看似枯燥無味的小事上，只要是為主而做，就決不徒然。正如《以賽亞書》55章11節所應許：「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的」。讓我們放下對世俗虛榮的「大夢」，學習像潘霍華牧師一樣，在平凡的職分中忠心到底，因為這才是通往永恆榮耀的途徑。

恐懼常使我們像《馬太福音》25章中那個領了一千銀子的僕人，因害怕失敗而將恩賜埋藏。然而，神給我們的應許是剛強壯膽的。正如《以賽亞書》41章10節所說：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你。」

無論您正面臨工作的瓶頸還是生命的低谷，請記得摩西當年的宣告：「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要行的救恩。」 讓我們一起擊碎生命中看似聞風不動的花崗岩，重拾信心的力量。

1. 靈糧精挑：不要等到飢渴才吃，要按時吃神的話語，正如主耶穌所說：「我對你們所說的話就是靈，就是生命」。

2. 運動是靈藥：單單聽道是不夠的，我們需要透過實踐來促進屬靈的新陳代謝。正如《雅各書》一章22節所勸勉：「你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」只有將神的教導行出來，才能得福。

3. 查驗你心竅：在這個資訊爆炸的時代，我們需要過濾眼見耳聞的事物。《箴言》四章23節提醒我們：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」。

4. 時時禱告：透過禱告打開靈魂的窗戶，享受安息。

邀請您一起領受這份屬靈處方，讓生命在神的話語和恩典中穩步成長。

我們將透過聖經中的人物來學習屬靈功課：像大衛在《詩篇》56篇8節中所確信的：「求你把我的眼淚裝在你的皮袋裡」，深知神紀念並數算我們的眼淚；也像耶穌基督在《希伯來書》5章7節所記載，在肉體的時候「大聲哀哭，流淚禱告」，因順服神而蒙應允。盼望這些信息能安慰受傷的心，讓我們仰望那神應許「要擦去人一切眼淚」的新天新地。

我們也將透過科學家莫里遜（Morrison）的視角，檢視地球自轉速度、與太陽的距離以及地軸傾斜度的精妙數據，以此證明宇宙並非偶然的巧合，而是造物主精密的設計。

真正的聰明不僅是學位的累積，更是生命的覺醒。

主持人深刻地指出，人們往往容易對救人的義犬心存感激，卻忽略了那位為人類犧牲、預備一切的造物主。節目引用了詩篇 50:23：「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩」，呼籲聽眾不要在感恩節僅僅滿足口腹之慾，而成了忘記神恩典的人。願我們都能如泥土順服陶匠般，在順境與逆境中皆獻上感恩的祈禱。

面對這些挑釁，基督徒被比喻為一位「重量級拳擊手」——我們擁有反擊的能力，但面對未受訓練的對手，我們選擇不出拳，以免造成毀滅性的傷害，這才是真正的強者風範。

節目中將分享一個震撼人心的見證：一位姊妹家跑進鄰居院子的雞，被鄰居惡意扭斷脖子扔了回來。她沒有爭吵，反而將雞燉好送去給鄰居賠罪，這個舉動讓鄰居目瞪口呆。

當我們實踐《箴言》25章21節：「你的仇敵餓了，就給他吃；渴了，就給他喝」，我們就是將炭火堆在他們的頭上，使人心生羞愧而悔改。邀請您收聽本期節目，學習如何用超越人性的愛，化解人際關係中的冤仇。

我們將深入思考主耶穌在馬太福音 19:11 的教導：「耶穌說：『這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。』」。單身不應只是無奈的等待，它可能是神特別的恩賜與呼召。無論您目前是因何種原因單身，神全面的計畫往往超乎我們的邏輯，只要按著神的旨意生活，您就能在祂的榮耀中成為祂所喜悅的「單身貴族」，活出別人享受不到的美好。

在這個充滿動盪與誘惑的世代，我們常感到迷惘，但神應許親自尋找迷羊，並指引正路：「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」（以賽亞書 30:21）。唯有藉著耶穌基督，祂說：「我就是道路、真理、生命」（約翰福音 14:6），我們才能找到真正的平安與豐盛。

然而，我們更要看見從舊約律法到新約恩典的奇妙轉變。因著耶穌基督的救贖，祂塗抹了我們罪的記錄（歌羅西書 2:13-14），使我們得以坦然無懼地來到神面前。如今，基督徒所領受的不再是外在的香料，而是聖靈真實的「恩膏」（約翰一書 2:27）。邀請您一同收聽，了解如何靠著聖靈的印記，由內而外散發出基督生命的馨香之氣。

節目也結合了小提琴大師的經歷，探討苦難與成功的關係。正如經文《羅馬書》第五章所言：「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」，這些苦難終將成為邁向成功的階梯。我們在世上的奔跑不應只為了短暫的掌聲，而應如《哥林多前書》第九章所勉勵：「凡較力爭勝的，諸事都有節制……我們所求的卻是那不朽壞的冠冕。」願我們都能向著標竿直跑，每一拳都不落空。

神樂意傾聽我們的聲音，正如《腓立比書》四章6-7節所應許：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神」。此外，節目也藉由《路加福音》18章中「寡婦與不義之官」的比喻，提醒我們禱告不在於華麗的辭藻或神學知識，而在於一顆恆切、真誠且對神充滿熱情的心。

節目也引用了列王紀下中以利沙的故事，提醒我們即便仇敵環繞，神所差派保護我們的「火車火馬」遠比敵軍更多。無論您正處於生活的爭戰還是如飛機遇上亂流般的恐懼中，請記得神是我們永遠的避難所，正如經文所應許：「永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下」（申命記 33:27），依靠祂的人必得幫助。

面對恐懼，我們不能只讓心靈成為「打掃乾淨卻空著」的屋子，否則更容易受仇敵攪擾。正如保羅在《加拉太書》4:9 所提醒的，既然認識了神，「怎麼又要歸回那無能無用的世俗之靈，重新做它們的奴隸呢？」。

唯有藉著禱告與神的話語填滿內心，我們才能經歷《詩篇》91:11 的真實應許：「因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。」 邀請你收聽本集，學習將心歸回神，享受真正的平安。

節目中將分享約翰·衛斯理被窮苦校工激勵的故事，以及歷代志下 20 章中約沙法王設立詩班走在軍隊前讚美神，最終不戰而勝的奇妙歷史。這讓我們看見，禱告是爭戰，而歌頌就是得勝。深願我們都曉得「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」（羅馬書 8:28），學會數算自己的恩典，在人生的任何時刻都能高唱哈利路亞。

節目核心聚焦於《路加福音》第八章中管會堂的睚魯與患血漏女人的經歷。當現實環境告訴我們「無可救藥」時，我們是否能像患血漏的婦人一樣伸出信心的手？當壞消息傳來，我們是否能聽見耶穌對睚魯說的那句：「不要怕，只要信，你的女兒就必得救」？正如《雅各書》二章17節所言：「信心若沒有行為，就是死的」。邀請您收聽本期節目，讓我們一起在看似無路可走的困境中，跨出信心的步伐，經歷神的大能。

面對日益敗壞的世界，我們不能只做消極的「中流砥柱」，更應回應神的呼召，成為積極「力挽狂瀾」的福音精兵。盼望我們都能回應神的期待：「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌迦書 6:8），在這世代為主打美好的仗。

本集將引用主耶穌在《約翰福音》10章10節的名言：「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」 同時，我們也會透過《提摩太前書》6章7-10節的經文提醒大家：「貪財是萬惡之根」，因為我們「沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去」。邀請您一起收聽，尋找超越物質、讓心靈真正滿足的豐盛生命。

主持人也分享了自己兒時一段特別的春節回憶——在父親將過年錢捐助給生病的同事後，一家人雖然只能吃著涼拌紅蘿蔔絲，卻因著愛與關懷，感受到了比吃肥牛更甘甜的滋味。真正的富足不在於家財萬貫，而在於心靈的平安與對神的信靠。

正如聖經《箴言》所說：「耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。」（箴言 10:22）

雖然肉體的衰殘與苦楚是真實的，但聖經應許我們：「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人」（哥林多後書 1:4）。無論環境如何，願我們能將眼光從今生的短暫轉向永恆的榮耀，如同大衛在曠野中所宣告的信心：「因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你」（詩篇 63:3）。邀請您一起來聆聽，如何在乾旱疲乏之地，依然能發出生命的讚美。

故事從一位順從聖靈感動、走進森林對著空無一人的屋子講道的弟兄開始，誰能想到這看似荒謬的舉動，竟在多年後結出了一千多人歸主的果子？這提醒我們，事情的價值不在於人的眼光，而在於我們是否順服神。

節目中也探討了神如何使用看似卑微的人。就像一位不識字的農夫，僅僅藉著請人幫他念誦：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音 3:16），就帶領許多人歸信。

無論是衝動的彼得，還是充滿愛心的巴拿巴，神都按著他們原本的樣子使用他們。正如耶穌對彼得的應許：「我要把我的教會，建造在這磐石上……我要把天國的鑰匙給你。」（馬太福音 16:18-19）。神有本事將我們微小的力量變成榮耀的神蹟，關鍵在於我們是否願意與祂同工，並在與人同工時學習像「勸慰子」巴拿巴（使徒行傳 4:36）那樣，存謙卑與包容的心。

歡迎收聽本集，讓我們一起學習交出自己，經歷與神同工的美好！

真正的侍奉是源於愛的回應，而非律法的捆綁。正如約書亞堅定的宣告：「至於我和我家，我們必定侍奉耶和華」（約書亞記 24:15），這份決心來自於親眼看見神的大能與信實。讓我們一起學習如何將生命的苦水轉化為甘心樂意的回饋，並警惕那些名為侍奉神、實則與救恩無關的徒然忙碌。

真正的能力是有定律可循的。正如先知在《撒迦利亞書》四章六節所傳達的真理：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」。我們將回顧耶穌如何帶領一群平凡的門徒，透過挫折與神蹟來操練信心，並應許信祂的人要「做比這更大的事」（約翰福音 14:12）。邀請您一起探索這股看不見、卻能橫掃千軍的信心動力，讓聖靈的能力在您的生命中真實運行。

正如耶穌在《約翰福音》7章37-38節所應許：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。」 這活水能解決我們因罪與疏離神而帶來的深層乾渴。

聖靈不只是能力的源頭，更是我們隨時的伴侶，讓我們在獨處時不孤單，在患難中仍有盼望。邀請您一起打開心門，正如大衛在詩篇所說：「我心裡歡喜，我的靈快樂」，讓神同在的喜樂成為你生命的滿足。

正如聖經提摩太後書 2:24-25 所教導：「主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人...用溫柔勸戒那抵擋的人」；也如提多書 2:7-8 所提醒，我們凡事要顯出善行的榜樣，言語純全，「叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧」,。盼望我們都能成為身體力行的「神差來的人」，在生活中活出神的榮耀。

正如《創世記》記載，當亞當夏娃犯罪後躲避神時，神發出的第一聲呼喚是：「你在哪裡？」。雖然我們因罪與神隔絕，但神並沒有放棄我們。經上說：「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。」（傳道書 3:11）。這份深藏內心的渴望，正是我們尋找真理的線索。

尋找神，不需要靠複雜的邏輯辯論，而是需要心靈的誠實。因為主耶穌曾教導：「神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」（約翰福音 4:24）。邀請您收聽本期節目，讓我們停止盲目的向外奔波，安靜下來，在心靈深處回應神的呼喚，找到生命安息的坐標。

為何人心如此善變？主耶穌曾說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的」（約翰福音 6:63）。當我們隨從肉體時，愛恨往往只是自私的投射。本集我們將藉由聖徒奧古斯丁從放蕩到悔改的生命見證，分享如何從血氣的愛恨中走出來，活出「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我」（加拉太書 2:20）的更新生命。

讓我們一起學習如何將對罪惡與舊我的「恨」轉化為積極向上的力量，因為「恨能挑啟爭端，愛能遮掩一切過錯」（箴言 10:12）。唯有在基督裡，我們才能超越愛恨的糾結，找回生命永恆的座標。

神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。我們將重溫耶穌在《路加福音》14章11節的教導：「」。同時，也透過《羅馬書》12章16節的勸勉：「」，學習在生活中操練謙卑。因為正如《箴言》16章19節所說：「心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分」。邀請您一起收聽，學習耶穌柔和謙卑的樣式。

本期節目將帶領大家從忙碌的物質世界中暫停片刻，重新思索永恆的定義。透過一位抗拒宗教的女孩在海邊經歷神聖之愛的故事，我們發現天堂並非遙不可及。正如主耶穌在《路加福音》17章20-21節所啟示：「神的國來到不是眼所能見的……因為神的國就在你們心裡。」

節目中也將分享大衛王如何在患難中「嚐嚐主恩的滋味」（《詩篇》34:8），以及耶穌所教導那八種能得著天國鑰匙的生命品質（《馬太福音》5:1-10）。

無論現實環境多麼殘酷，甚至像在納粹集中營的寒夜裡，我們仍能像那位拉小提琴的男孩一樣，奏出靈魂的樂章。因為耶穌說：「我就是羊的門」（《約翰福音》10:7），只要信靠祂，天國就在你的心裡。

正如聖經所應許，神並不衰老，祂是力量的源頭：

「就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰。」（以賽亞書 40:30-31）

節目中我們將剖析導致沮喪的生理失調與心理創傷，並透過聖經人物的經歷，學習如何在患難中抓住神的應許。正如神鼓勵約書亞時所說：「我必不撇下你，也不丟棄你……你當剛強，不要懼怕」（約書亞記 1:5, 9）。

無論您正經歷何種孤單或失敗，請記得大衛在詩篇中的禱告：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他」（詩篇 43:5）。邀請您收聽本期節目，在神的話語中卸下重擔，找回屬天的平安與力量。

節目指出，真正的枷鎖往往來自我們內心的罪性與空虛，這不是單靠改變環境或放縱慾望就能解決的。唯有回到生命的源頭，我們才能找到答案。正如耶穌在《約翰福音》中所宣告的：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約 8:32），以及「所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」（約 8:36）。邀請您收聽本集，一同尋找那份能使心靈得著真正釋放的救恩。

無論您此刻正面臨經濟、感情或家庭的狂風巨浪，請記得神是我們的避難所與山寨（詩篇 91:2）。這期節目將鼓勵您將眼前的艱難視為靈性登高的墊腳石，因為保護您的神絕不打盹，祂必在試煉中堅固您的信心。

在這個講求效率與包裝的時代，我們是否在沒人看見的細節上也同樣盡責？節目將引用《歌羅西書》三章23節的教導：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」上帝不偏待人，工作也沒有貴賤之分。當我們願意在小事上忠心，甚至願意陪人「同走二里路」時，神必在祂的時間，將更大的事託付給我們。

節目中分享了佈道家比利·桑代、盲眼詩人芬尼·克羅斯比的真實見證，讓我們看到神如何信實地回應人的呼求。神了解人的軟弱，就像祂為蝸牛預備了外殼作避難所，祂也賜下聖靈成為我們的保障。

正如經上所記：「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。」（羅馬書 8:26）。無論你的光景如何，邀請你帶著信心來到神面前，因為主耶穌應許說：「你們奉我的名，無論求什麼，我必成就。」（約翰福音 14:13）。

主持人引用了 《路加福音》17章 關於耶穌醫治十個長大痲瘋者的記載，反思為何只有一人回來歸榮耀給神。神雖然擁有千山上的牲畜，不需要物質的供奉，但 《詩篇》50篇 啟示我們，神喜悅人以感謝為祭,。願我們都遵循 《歌羅西書》3:15-17 的教導，無論做什麼或說什麼，都存感謝的心，因為「口善應對，自覺喜樂」。

節目中引用了**《腓立比書》第三章12至14節**保羅的宣告：「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求......忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑」。這段經文提醒我們，休息是為了走更遠的路，而在這條路上，我們應當調整眼光，在看似苦不堪言的工作中發掘值得品味的精髓。邀請您一起暫時停下腳步，以感恩的心重新欣賞神為我們預備的日落、花草與美好事物，活出滿有喜樂的生命。

然而，改變現況最直接有效的方法，是讓自己的心智更換一新，並先查驗自己。有時候，一句「我錯了」難以啟齒，但謙卑卻能敲開封閉的心扉，重燃愛火。正如經文所提醒：

「不可貪圖虛服的榮耀，只要存心謙卑，個人別人比自己強，個人不要擔顧自己的事，也要顧別人的事」。

願受苦的心靈在主愛中得著安慰與醫治。

因為耶穌基督「一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全」。

祂宣告說：「你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必如羊毛。」

讓我們靠著這份白白領受的恩典，不再被過去的罪過轄制，進入蒙饒恕的平安，享受神兒女的身份。

「我知到你萬事都能做，你的旨意不能攔阻。」（約伯記 42:2）。

「人心多有計謀，唯有耶和華的籌算才能立定。」（箴言 19:21）。

本期我們將探討這種虧欠如何將我們帶到神的面前。從彼得三次不認主，到主耶穌以柔聲問他「你愛我比這些更深嗎？」，我們看見，神接納我們憂傷痛悔的心，並藉著愛來扶持我們。屬靈的傷痛是恩典的起點，正如經上所記：「因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治。」（約伯記 5:18）。願我們都能為著神愛中的管教而歡喜快樂，被祂塑造成為合祂心意的器皿。

這提醒我們，富足與虧損並非單單基於「運氣」，而是關乎施恩憐憫的神。正如經上所說：「憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還。」（箴言書 19:17）。願我們都能明白，奉獻是蒙神祝福的特權，而非重擔。

節目中指出，持續的罪惡會使人如同義大利那位愛吃大蒜的先生，習慣了「臭氣」，甚至對罪的傳染性毫無察覺。如同當年主耶穌對那些自以為能看見的法利賽人所說：

「我為審判到世上來，叫不能看見的可以看見；能看見的反瞎了眼。」（約翰福音 9:39）

感謝主，基督的救恩是為照亮我們心眼而來。我們應當求主開啟我們的心眼，使我們得見福音的光輝，對罪產生高度的敏感和排斥力。

我們將聽見多個見證，從失去四肢卻能靠著主的恩典寫信見證主、帶領超過 1500 人信主的西真姊妹，到一位妻子藉著祈求聖靈幫助而徹底改變暴躁脾氣，進而引導丈夫歸主的故事。這些故事都印證了，屬靈生命的力量遠超乎身體或環境的限制。

這就好比在曠野中，神使一根被砍下來的枯枝展現出全部的生命跡象，一夜之間發芽、開花、結出成熟的杏子。正如聖經《民數記》17章所記載，亞倫的杖蒙了揀選，因為神將生命注入了這根杖。

基督徒唯一的見證，就是我們裡面的愛，它不需宣傳，而是自然地流露出來。唯有當我們願意順服聖靈，讓神住於心裡，才能將神的性情活生生地彰顯出來，使我們的生命像那開花結果的杖一樣，在凡事上因神的名得榮耀。

如何才能擺脫這種痛苦，重拾安樂？對於基督徒而言，我們知道何處可尋找安穩與保護。讓我們一同操練拒絕憂慮的功課，以信心為起點，將重擔交託給那位顧念我們的神：

「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」 

本期節目提醒我們，心靈需要常常清掃，藉著神的話語，鑑定什麼該記住，什麼應當捨棄。使徒保羅鼓勵我們：「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標杆直跑。」（腓立比書 3:13-14）。

為了避免我們忘記祂的愛，主耶穌設立了聖餐，提醒門徒：「你們應當如此行，為的是紀念我。」（哥林多前書 11:24-25）。願我們都能像大衛在詩篇中所寫的讚美詩一樣，時刻提醒自己：「我的心啊，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。」（詩篇 103 篇）。

在屬靈上，我們是否也對真道關閉心扉？保羅提醒，「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，掩耳不聽真道，偏向荒謬的言語。」（提摩太後書 4:3-4）。

面對生活的喧囂與屬靈的遲鈍，主耶穌稱讚了選擇親近祂話語的人。讓我們謹記傳道者的話：「你到神的殿要謹慎腳步，因為近前聽的勝過與人獻祭。」（傳道書 5:1）。願我們都能像瑪利亞一樣，得著上好的福分。

「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。在我父的家裡有許多的住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我往是為你們預備地方去。」（約翰福音 14:1-2)

這個真實的骨肉團圓故事與主耶穌所說的「浪子的比喻」（路加福音15章）有異曲同工之妙。它不僅提醒我們兒女是耶和華所賜的產業，更展示了天父對世人的無盡期盼。

親愛的朋友，您是否也正在心門外等候？ 主說：「我告訴你們，一個罪人的悔改，較比九十九個不用悔改的藝人歡喜更大。」（路加福音 15 章 第 7 節）

請聽本期節目，體會這份最深沉的愛與呼喚。

「只是你們要行道，不要單聽道，自己欺哄自己。」 (雅各書一章 22 節)

然而，上帝藉著苦難拯救了他們一家四口的靈魂，使他們脫離了愁苦和怨恨。正如經文所說：「就 是 在 患 難 中 ， 也 是 歡 歡 喜 喜 的。」（羅馬書 第五章 第三節）。聆聽他們如何依靠主所賜的平安，將大小事情交託仰望在主的手中，並將苦難轉化為榮耀神的活生見證。他們經歷到：人的盡頭，就是神的開端。

這種貪求的心態甚至蔓延到屬靈領域，連門徒的母親薩羅米也曾做出「非憤的要求」，想為兒子爭取高位。

耶穌親自教導我們：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心。因為人的生命不在乎家道豐富。」（路加福音 12:15）。我們要遠離貪婪的陷阱，因為「貪財是萬惡之根」（提摩太前書 6:10）。唯有懂得知足，才能在凡事上享受快樂，並蒙受終身的福分。

我們的人生追逐是否也像這隻狐狸？我們竭力爭取學問、名聲、地位與錢財，卻發現得越多，心靈上失去的也越多。世間的財富和榮耀，對於空而去的靈魂毫無益處。

心靈滿足的首要條件是愛，出自甘心樂意的給予，而非斤斤計較的強奪。請深思神對我們的宣告：

「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」（以賽亞書 30章 15節）

追求世上的享樂，忙著改善自己的生活，卻把最重要的事荒廢在一邊，其結果正如先知所警告的：「撒的種收的卻少。得工錢的將工錢裝在破漏的囊中。」。唯有轉向神，先求祂的國與祂的義，才能得著永不朽壞的基業，以及啟示錄所應許的：神必將生命樹的果子賜給得勝的人吃。世界是個旅行地方，我們應當輕裝簡囊，尋求真正的福分。

正如經上所說：「光照射黑暗，黑暗從來沒有勝過光。」（約翰福音 1:5） 這份力量使人能在黑夜中仍有盼望和勇氣，在崎嶇的路徑上點起生命的火炬。

魯地在生命的終點得到了永恆的安慰，正如阿寶為他所讀的經文所應許：

「神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄 21章）

這是一個關於愛、寬恕，以及如何在最深的黑暗中得著生命之光的故事。

正如雅各書所教導：「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行爲也是死的」（雅各書 2 章 26 節）。願我們都能做出明智的抉擇，為自己的生命做最美好的投資。

本集鼓勵聽眾，不論身處貧窮或富足，都必須保守自己的心，並學習依靠那無條件的愛。正如詩篇 139 篇 23-24 節的祈禱：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思想，試煉我，知道我的意念；看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路」。在天父的愛中，我們能驅散一切懼怕，因為約翰一書 4 章 18 節提醒我們：「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去」。願我們都能學習使徒保羅的榜樣：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」。

事實上，亞凡的故事也是你我的縮影：我們打從娘胎起就存活在被罪污染、不屬於我們的空間裡，終將面對死亡與毀滅。但神在祂的慈愛中，拆遣了獨生愛子耶穌基督，為我們付上代價。

正如主耶穌所言：「摩西在曠野舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。」（約翰福音 3:14-15） 基督已將世人所受的罪的咒詛帶到十字架上。親愛的朋友，現在就是接受這份為你預備的救恩禮物的最好時機。

這個絕望與團圓的故事，映照出天父如何忍痛面對愛子在十字架上所受的一切凌虐，只為成就一個永久的救贖大計。主耶穌在肉身的痛苦中，因著對天父的全然順服和信賴，承擔了世人的憂患與痛苦。即使世人以為一切已在死亡中結束，但天父的大能卻在第三天叫愛子從死裡復活，顯明戰勝死亡的權柄。

面對人生的考驗，我們仍有永恆的盼望。正如主耶穌論到復活時所說：「復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。」（約翰福音 11:25）

正如經文所說：「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。」（羅馬書 14:7）。

唯有耶穌基督戰勝死亡所設的救贖典，為世人帶來了希望。藉著祂的救贖，我們得以與基督「在復活的永恆裡面，共享屬天的榮耀跟喜樂」。

主耶穌說：「為義受逼迫的有福了。因為天國是他們的。」

「耶和華是你所依靠的，祂必保守你的腳不陷入網羅。」（箴言 3:26）

本期節目，聽宣教士們分享如何以平常心接納生命中的起伏與意外，並如何在患難中得著智慧與益處。

從輕忽草率建造而迅速倒塌的燈塔，到面對暴雨沖刷而地基鬆動的房屋，現實中的災難提醒我們根基不穩的嚴重後果。我們的心靈殿堂同樣需要紮根在永固的盤石上。正如主耶穌提醒：「凡聽見我這話就去行...好比一個聰明人把房子蓋在盤石上」（馬太福音 7:24）。

使徒保羅進一步指出：「那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基」（哥林多前書 3:11）。當孤獨、憂傷、病痛等心靈煉獄之火襲來時，純全的信心和屬靈的裝備如同金銀寶石，能夠存留下來。讓我們預備好足夠的力量堅立，期待神為我們預備那永遠存在的、親自建造的天上住宅（哥林多後書 5:1）。

教會呼召我們作一個有能力的信徒，而非安於現狀的小人物。

「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音 28:18-20）

親愛的朋友，您不覺得有人因著愛而管我們是我們的福氣嗎？

「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」 (希伯來書 12:11)讓我們專心仰賴耶和華，不依靠自己的聰明，認定祂，祂必指引我們的路。

在一切的試煉與逼迫中，我們得著安慰，因為主耶穌曾說：「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。」（馬太福音 5:10）這份忍耐到底的信心，最終將在耶穌基督顯現時得著稱讚、榮耀與尊貴。

我們從一個真實的故事談起，思考對待「萬王之王的使者」應有的尊重，並對比信徒常常將牧者視為「雇主」或可以隨意挑剔的對象。節目中也提及，許多信徒如同坐在看台上的觀眾，只管享受教會的一切，並批評他人的表現，卻沒有用恩賜奉獻給神家。聖經提醒我們，牧師所擁有的權柄是為造就人，並非為敗壞人。教會的興旺，關鍵在於弟兄姊妹同心合意，全力支持牧師的工作。

正如《提摩太前書》5章17節所教導的：「那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。」

讓我們從看台上走下來，放下不完美的本性中衍生的批評論斷，以愛神、敬人的心，利用神所賜的恩賜，協助牧者，復興教會的聖工。

正如先知所言：「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的。」（以賽亞書 55:10-11）。

節目引導我們認識到，萬物都源於神的恩典，祂使日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。最終，最大的恩典是耶穌基督，祂是從天而降的真糧，能滋潤我們乾渴的心靈。

耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約翰福音 6:35）。

如詩篇所言：「神啊，您曾試驗我們，熬練我們如熬練銀子一樣。你使我們進入網羅，把重擔放在我們身上...我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。」（詩篇 66:10-12）。

願我們學習使徒保羅的寶貴經驗：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書 4:13）。

從發明家愛迪生面對價值兩百萬元的工廠大火，卻能樂觀地說「災禍有很大的好處，以往所犯的過錯全都燒光了，我們可以重新做起」的故事中，我們看見了超越逆境的喜樂。生活不該是一場令人厭煩的戰鬥。主耶穌提醒我們，這種重生的氣質至關重要：「人若不迴轉變成小孩子（的樣式），斷不得進天國。」（馬太福音 18:3）。

我們也將分享大衛王在耶和華面前極力跳舞、展現赤子般的熱情敬拜，以及其妻米甲因事故而輕視他的強烈對比。我們應當像大衛一樣，單純信靠神的恩典，心裡平穩安靜，真像斷過奶的孩子在母親的懷中（詩篇 131篇）。願我們都能不喪膽，因為「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」（哥林多後書 4:16）。

這個故事映照出世人面對救恩的常態：我們是否也因心眼被蒙蔽，看不見自己罪的絕望結局，而拒絕了那份無條件的愛與犧牲？

本期節目將帶您回顧富翁犧牲米谷的故事、死刑犯在鏡頭前的平安告白，以及歷史上捨身保孤兒的忠義。我們將一起探討，為什麼神願意用曠古絕倫的大冤案，改寫我們註定悲劇的收場。

正如經文所說：「唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們解明了。」 — 羅馬書 第五章 第八節

一同來領受這份恩情，脫離黑暗，進入光明的樂土。

本期節目將探討在極端試煉中尋求神的力量，以及面對世界宴席時的堅定選擇。我們從以色列官員阿諾被囚在黑暗中，卻找到與神雙向溝通的經歷開始，思考耶穌的教導：「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你」（馬太福音 6:6）。

隨後，我們以但以理為榜樣，反思在權勢利慾中，我們是否會如同馬丁路德所言，更怕「我自己的心」，並願意拒絕世界的「佳餚美食」。

最後，節目聚焦於耶穌所講天國婚宴的比喻，強調進入永生的應許，關鍵在於穿上代表「忠心跟順服」的禮服。我們必須警醒，因為主耶穌總結說：「被召的人多，選上的人少」（馬太福音 22:14）。

本期播客分享了一對在失去愛子後對神產生怨恨的夫妻，以及他們如何從一個牧羊人引導羊群過橋的場景中，領悟了神帶領的深意。節目中我們也將探討，為何我們所愛的人事物，甚至華美的衣物或可戀的房產，都可能成為阻礙我們與神關係的「纏累」。

我們所信靠的神，祂的良善與慈愛永不改變。跟從祂，需要全然的愛與順服。

主耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己背起他的十字架來跟從我。」（馬可福音 8:34）

願我們都能投靠祂，堅守起初確實的信心直到底。正如經上所勸：「你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。」（詩篇 34:8）

時間是我們最寶貴、一旦流逝便萬兩黃金也買不回的資源。本期節目中，我們將探討「意識的光陰」的嚴重性，並學習如何將空閒的時刻用作生命的「精血靈碎」，從而成為妥善運用資源的「善良忠心」僕人，而非「又惡又懶」者。我們將透過偉人的典範（如珍視時間的愛迪生）與屬靈的秘訣（如英國首相格拉斯頓的靈性生活），幫助您擺脫無謂的奔忙，找到忙碌卻不緊張、休息卻不散的生命平衡。別讓這世界成為您生命的殘淚。正如主耶穌提醒我們：

「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走。」（約翰福音 12:35）

現在就來重新調整腳步，善用您的生命資產！

本期節目透過感人的個人見證，探討如何在憂暗時刻重燃信心。信心是世上最偉大、最讓人驚奇的東西，它的動力可以移山倒海，克服一切困難。

聖經教導我們，不要將眼目投注在這多變的世界。唯有在主耶穌裡面有平安的盼望。

• 「信就是所望之事的實底，是未見之事 的確據。」（希伯來書 11:1）

• 「患難生忍耐。忍耐生老練。老練生盼望。不至於羞恥。」

讓我們在信心中等候希望的實現，邁向成長與成熟的過程。

本期節目將探討：

1. 信心與供應： 即使在漫長的乾旱歲月裡，靠著上帝的話語，撒勒法寡婦經歷了神蹟的供應。神藉先知以利亞應許她：「罈裡的麵必不減少，瓶裡的油必不斷卻。」《列王紀上》17章14節。我們如何才能像她一樣，將虛幻的盼望轉移到主自己的話語上？

2. 分享的法則： 主耶穌安慰我們不要憂慮吃喝穿戴，因為天父知道我們一切所需。我們生命內容的浩瀚與否，取決於我們是否願意與人分享。真正的豐盛，是透過付出而天加增的。

3. 施比受更有福： 基督徒蒙福的管道，是將自己所有的跟人分享，使分享成為祝福的管導。因為主的話說：「你們要給人，就必有給你們的。並且用十足的升連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡。」《路加福音》6章38節。

讓我們一同在信靠與分享中，體驗福滿溢和恩典夠用的無限資源。

最終，我們將回顧歷史見證，並思考人生中最重要的轉捩點。因為：

「日光之下快跑的未必能贏...所臨到眾人的是在乎當時的機會。」（傳道書 9:11）。

請不要消滅聖靈的感動！只要我們還能成為神樂意使用的器皿，就讓我們把握每一個機會，成為蒙福的見證。

聖經提供了一個最好的借鏡，那就是羅德的妻子。

當耶和華定意毀滅充滿罪惡的索多瑪城時，天使催逼羅德一家人逃命，並嚴厲警告：「不可回頭看」。然而，羅德的妻子卻因戀戀不捨城中的一切享受和財物，在逃亡途中回頭一望，最終變成了鹽柱。

羅德的妻子正是那位寧願死心眼吃毒麵粉女人的翻版。她提醒我們，若我們沉溺於現世物質生活的舒適與慾望，就無法乾脆利落地揮別「索多瑪」。

主耶穌曾發出嚴肅的警告：「你們要回想羅德的妻子。」（路加福音 17:32）。

今天的我們是否也像羅德的日子一樣，忙於「又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造」？我們應當捫心自問：是物質的慾望腐蝕了我們的心智，還是神永生的應許在保守我們的性命？不要忘了，「一個人不能侍奉兩個主」。

1. 螞蟻雖無力，卻懂得把握時機，在夏天預備糧食。這提醒我們不該疏忽，要在機遇溜走前，用神的話語來裝備自己。

2. 沙番（小野兔）雖軟弱，卻在盤石中造房。這教導我們要像詩人所說：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩篇 46:1）。

3. 蝗蟲雖沒有君王，卻能分隊而出，展現出天賦的聚合力。正如《傳道書》所言：「三股合成的繩子不容易折斷。」（傳道書 4:12）。我們需要彼此聯絡，互相扶持。

4. 守宮（壁虎）用爪抓牆，卻能住在王宮。這是神不合邏輯的恩典：我們這些不配襯、污穢的罪人，竟因著耶穌基督的緣故，蒙召成為神的兒女，並得以進入祂的國度。

讓我們一同從這四個軟弱的小動物身上，得著靈性的提醒，以順服、信賴和感恩的心邁向神為我們擺設的道路。

我們也將探討，儘管我們能夠擬定「既大又完美」的計劃，但完美的計劃並不保證一定成功。人生的「計」與「話」之間，有一個共同的大前提是我們不能忽視的。
關鍵思考： 面對跟隨主的呼召，我們是否總說「等一下」？私事永遠沒有個完。我們應該像英國女王伊麗莎白一世的故事那樣，尊主為大，讓神來設計，我們去執行。

耶穌說：「手扶著犁向後看的人，不配進神的國。」（路加福音 第九章 62 節）

放下自我成就的預期，從現在起，讓神來為我們定計，我們去依計實行。依從聖靈的指示，照著神的計劃去做，相信您的生活會是充滿「驚嘆號的喜樂篇」！

從「桃花源三日，人間數十年」的古典傳說開篇，我們反思時間的本質：它究竟是可測量的永恆，還是一個抽象的名詞？正如英國詩人所言：「時間停住，是我們非遲而去」。在追求速度的現代社會，生命的變化常使人產生「轉眼成空」的虛空感。然而，聖經告訴我們，創造天地的主宰是有智慧有條理的獨一真神，歲月的起始更是以耶穌基督的救恩為依據。面對這有限的光陰，我們該如何活出不虛度的品質人生？

願摩西的祈求成為我們的嚮導：求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。讓我們一同探討，如何在世上一切飛馳而去的變幻中，將生命與永恆的主產生關聯。

聖法蘭西斯的經歷向我們揭示了靈性工作的真諦。他最終領悟到，神要的並非泥土石頭所起的建築物，而是遵循誡命，將自己當做房角的頭塊石頭獻給神，聽憑神差遣的真誠心靈。正如詩篇 118 篇 22 節所記：「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭」。

節目中我們將深入探討，如何放下世人看為「智慧」的驕傲，破除自我，超脫俗世。保羅在哥林多前書 3 章 18 節至 19 節闡述了這其中的奧秘：「若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變做愚拙，好成為有智慧。因為這世界的智慧在神是愚拙」。願永生靈的力量使我們，像法蘭西斯一樣，捨棄自我，成為願意與神同行的「房角石」。

節目中我們思考，真正的喜樂不應建立在幻想之上，而應建立在神所賞賜的永恆珍寶之上。正如使徒彼得面對在美門口求乞的瘸腿之人時所宣告的：

「金銀我都沒有，但我要給你我所有的。我奉拿撒勒人耶穌基督的名命令你起來。走。」 (引自《使徒行傳》第三章)

這就是生命的巨大轉變——耶穌基督的名，賜給了那人生命的喜樂與盼望，而非僅僅是苟延殘喘的殘喘。願我們靠著愛心彼此關懷，活在基督的愛中，體驗生命是豐厚的賞賜，因為運行在我們心中的力量，充足地成就一切，甚至超過我們所求所想的。

神的光具有多重功效：
1. 它有照明的作用，能照亮我們當走的路，使人心眼明白真理，正如詩篇119篇105節所言：「祢的話是引導我腳步的燈，是我人生道路上的光」。
2.它有殺菌消毒的作用，能驅趕我們心中的罪惡，使我們成為一個新造的人。
3. 它能帶給我們極大的安慰和信心，如同以賽亞書54章10節的應許：「大山可以挪開，小山可以遷移，我你的慈愛永不動搖，平安的約永不改變」。
身為信徒，我們蒙主耶穌吩咐要作世上的光。我們本身並非發光體，而是需要靠近神這個光源，才能夠反射出光來。如此，我們的言行生活就能在他人身上產生功效，使他們羨慕屬神之人的光明磊落，也能在這​​充滿苦難的世界裡成為真實的安慰者。讓我們一同在神的光中，見證祂的榮耀。

本劇深入探討了我們難以順服的三大基本原因：
1. 無法通過我們的理智，即認為事情不合理或對方不值得順服。
2. 無法透過我們的感情，即認為對方不夠愛我們或我們不夠愛對方。
3. 我們的權力被侵犯，為了維護自身權益而不願退讓。

然而，正如聖經中亞伯拉罕獻獨子以撒的故事所啟示，即使面臨理智、情感和自身權利的巨大挑戰，出於對神的信靠而順服，不僅能使他得回以撒並蒙神大賜福，更使其獲得了“信心之父”的美名。這期節目鼓勵聽眾在學習順服的功課時，看到一切背後有神的眼目在眷顧，有神的恩手在預備，從而勝過試探，使神的名得榮耀。