十年前，我牧养的团契需要改一个新名字，团友都踊跃提出建议，最后经投票选出了新的名字——“和撒那团契”(Hosanna Fellowship)。我很喜欢新的团契标志 (logo)，最引人瞩目的是那五只高举着的手，每只手的颜色都不同，手的形状表现出人们正在欢呼赞美上帝，同时亦可代表对上帝的呼求。我很欣赏此设计，因它同时忠于旧约和新约中“和撒那”的意思。

“和撒那”一词出自诗篇118篇25节，“求祢拯救我们” 的希伯来文音译就是 “和撒那” 。当圣殿诗班唱到“和撒那”时，以色列民众便摇动手中的柳枝和棕榈叶。“和撒那”的意思本是呼求上帝拯救，为何后来成为赞美和欢呼之词呢？

在耶稣被钉十架前的星期日，主骑着驴光荣地进入耶路撒冷。当时全城轰动（马太福音21章7-10节），人群前呼后拥，高声呼喊：“‘和散那’归于大卫的子孙，奉主名来的是应当称颂的，至高无上的，‘和散那’！”（9节，新译本）

群众的呼喊乃出自诗篇 118 篇25-26节，因为他们认出大卫的子孙耶稣就是拯救他们的君王，他们相信耶稣就是奉主名来的救主！因此，“和撒那”就成为欢呼和赞美的用词，今天的信徒仍以“和撒那”来赞美上帝。

棕枝主日（Palm Sunday）乃记念耶稣光荣地进入圣城。愿我们在这特别的日子到上帝的殿崇拜，与弟兄姊妹一同举手赞美称颂上帝。双手赞美也是一种表达心灵敬拜和尊崇的姿态，一个人高举双手赞美上帝，也象征愿意放下自己的骄傲和自我，顺服至高无上的上帝。

作者：张李嘉华（牧师）

● 反思：若你相信耶稣是奉主名来的救主，你会如何放下自己而选择顺服祂呢？在棕枝主日这一天，你会与其他弟兄姊妹一同赞美称颂祂吗？

● 祷告：主啊，我心中充满赞美，我要高举祢的名！和撒那归于主耶稣基督！荣耀归于万王之王！主啊，求祢帮助我们放下自己，顺服祢的旨意。

今日读经：诗篇118篇22-26节

22 匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。 23 这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。 24 这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。 25 耶和华啊，求祢拯救！耶和华啊，求祢使我们亨通！ 26 奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。

复活节主日喜乐、自由与丰盛

灵命日粮事工 — Tue, 20 Feb 2024 15:52:06 +0800

诗篇16篇11节：祢必将生命的道路指示我。在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的福乐。

复活节主日终于到来，这是我们期待已久、充满喜悦的时刻。这一天，你计划怎样来敬拜祂呢？

诗篇16篇描绘了一幅充满生命力和喜乐的画面。这是大卫所写的金诗，而金诗大多在危难存亡之时创作，具有深远的意境。诗篇开始时，大卫呼求上帝的保守，并宣告“我的好处不在祢以外”。信靠上帝是我们与祂之间最原始、最基本的关系。

当大卫面临可能失去江山的困境时，他不是叫上帝恢复他的大好江山，他所表达的是只要有祢在我生命中，其他东西不重要。因为耶和华就是他不会失去的产业，他知道手中的一切都是上帝量给他的、并为他持守。所以大卫的内心非常自由。今天，有什么会让你患得患失？如果上帝不是我们生命最核心的敬拜，我们就在敬拜偶像。

面临最让人惧怕的死亡，大卫知道上帝不会将他的灵魂撇在阴间，上帝会用真理指教、警戒他，并将生命的道路赐给他，所以他的心欢喜、灵快乐、肉身也能够安居。大卫需要的不就是道路、真理和生命吗？拥有这些便能使他在危难之时全然稳妥。

复活的耶稣正是我们的道路、真理和生命。死亡本使一切无意义，或许你经历了梦想的破灭，然而复活的耶稣能够使你继续为上帝国度而梦想，因祂已经穿越并战胜了死亡与黑暗权势，带来了永恒的生命。

上帝将祂自己赐给我们，作为我们丰盛的产业，如今我们可以活得自由、丰盛、有意义、有盼望！愿你在这个复活节主日，献上你最深的敬拜。

作者：吕倩（灵命日粮事工同工）

反思：什么让我里面不安？我担心害怕失去什么？我愿意再次为上帝国度而梦想吗？

祷告：天父，这个世界的真相就是充满苦难与邪恶，但祢透过祢的独生爱子，为爱祢的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。感谢祢的救恩，让我们看到在动荡的世界中，祢为我们持守一切；在死亡的幽谷中，看到祢赐下的光明与生命，祢让我们经过这一切，得着永远的福乐和满足的喜乐，为此我怎能不歌唱敬拜呢？

今日读经：诗篇16篇1-11节

1 上帝啊，求祢保佑我，因为我投靠祢。 2 我的心哪，你曾对耶和华说： “祢是我的主，我的好处不在祢以外。” 3 论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。 4 以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不提别神的名号。5 耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，祢为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。7 我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。9 因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。10 因为祢必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫祢的圣者见朽坏。11 祢必将生命的道路指示我，在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的福乐。

圣周六顺服上帝的引导

灵命日粮事工 — Tue, 20 Feb 2024 15:49:47 +0800

诗篇31篇16节：求祢使祢的脸光照仆人，凭祢的慈爱拯救我。

我们在人生中经常需要做出决定和选择。想想你最近一次需要做一个重大决定的时候。也许你在选择学校、工作或伴侣。你可能会感到困惑和不确定。因此，你想寻求上帝的引导。而寻求上帝引导时，其实我们也要学习放下和顺服。很多时候，我们求问上帝时已带有自己想要的答案。我们只是期望上帝做“橡皮图章”去认可我们，我们没有开放地求问上帝。

诗篇31篇说到上帝会“凭祂的公义搭救我”，会“为祂名的缘故引导我，指点我”。我们要相信上帝的美善，祂不会害我们，我们才能放下己意，开放地聆听祂的指引。我们也要有一颗愿意顺服上帝的心。若我们得到上帝的引导，但却不想顺服，那为何要求问？而且不顺从上帝的心态，势必会阻碍我们的求问，我们会常常质疑所得到的指引是否出于上帝。正如耶稣说：“人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的”（约翰福音7章17节），若我们愿意放下和顺服，我们总必晓得上帝的引导。

大斋期即将结束，愿我们能持守顺服和舍己的心，在未来的日子继续遵行上帝的引导和指点。

作者：陈保焜（传道）

● 反思：你过去在寻求上帝的指引时，是否仍带着自己的意思，未能完全的放下和顺服？在需要做出决定或选择时，你是否常常依赖自己，而忽视了上帝的引导？

● 祷告：天父，当我需要做出决定或选择时，请帮助我学会放下自我，并顺服祢的引导。让我看到祢是我的盘石和山寨，并在祢的引导下找到正确的道路。

今日读经：诗篇31篇1-4、15-16节

1 耶和华啊，我投靠祢，求祢使我永不羞愧，凭祢的公义搭救我。 2 求祢侧耳而听，快快救我！作我坚固的盘石，拯救我的保障。 3 因为祢是我的岩石，我的山寨，所以，求祢为祢名的缘故引导我，指点我。 4 求祢救我脱离人为我暗设的网罗，因为祢是我的保障。

15 我终身的事在祢手中，求祢救我脱离仇敌的手和那些逼迫我的人。16 求祢使祢的脸光照仆人，凭祢的慈爱拯救我。

圣周五顺服十架的道路

灵命日粮事工 — Tue, 20 Feb 2024 15:47:49 +0800

诗篇22篇27节：地的四极都要想念耶和华，并且归顺祂；列国的万族都要在祢面前敬拜。

这一日是受难节，受难这个话题很难用言语说明。人生充满劳苦愁烦，不过世人很多的受苦是被动接受的，而有一位是主动受苦。

大卫写这诗时，似乎不是在写自己的经历，而是预见了未来基督的受苦。这篇诗前面描述了极大的痛苦和不公，但在痛苦之后，却呈现了万国敬拜和赞美的画面，基督的公义将传遍万民。

在受难节的这一天，耶稣为何要以受苦的方式对付世上的罪和撒但的权势？凡是世上的权柄，其运作方式都是透过从上而下的强制性权力，去限制和改变人民的外在行为。人们只是出于恐惧，才不得不遵守，而不是真正经历生命改变。然而，耶稣的做法是相反的。祂不以上帝的权势高高在上地去压人，反而是付出牺牲的爱，去关心和服事最卑微的人，甚至为不配的罪人舍命，担当世人的罪，令凡信靠祂的人能经历生命的改变，重获新生，活出合上帝心意的生命。

世上的强权在“改变世界”时往往带来更多负面的影响，令人流血，播下仇恨；但耶稣的死亡和复活，却是为世界带来爱与和平，复和与更新。这十字架的道理，在世人看来是愚拙的，但是这却是上帝拯救万民的大能。我们作为耶稣的跟随者，又能否有勇气效法祂，选择爱与牺牲的道路？

作者：陈保焜（传道）

● 反思：你如何理解耶稣选择受苦的方式来对付世上的罪和撒但的权势？这与世界的权力运作方式有何不同？在你的生活中，又可以如何效法基督，以爱和牺牲来服事他人？

● 祷告：亲爱的耶稣，祢的爱超越了我们的理解。祢在十架上的牺牲，让我们看到祢的爱。求祢帮助我们在日常生活中，学习效法祢去服事他人，无私地付出。

今日读经：诗篇22篇1-27节

1 我的上帝，我的上帝！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？ 2 我的上帝啊，我白日呼求，祢不应允；夜间呼求，并不住声。 3 但祢是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。 4 我们的祖宗倚靠祢；他们倚靠祢，祢便解救他们。 5 他们哀求祢，便蒙解救；他们倚靠祢，就不羞愧； 6 但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。 7 凡看见我的都嗤笑我，他们撇嘴摇头，说： 8 “他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！” 9 但祢是叫我出母腹的，我在母怀里，祢就使我有倚靠的心。10 我自出母胎就被交在祢手里，从我母亲生我，祢就是我的上帝。 11 求祢不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。 12 有许多公牛围绕我，巴珊大力的公牛四面困住我； 13 牠们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。 14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。 15 我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。祢将我安置在死地的尘土中。 16 犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。 17 我的骨头，我都能数过；他们瞪着眼看我。 18 他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。 19 耶和华啊，求祢不要远离我！我的救主啊，求祢快来帮助我！ 20 求祢救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类， 21 救我脱离狮子的口；祢已经应允我，使我脱离野牛的角。 22 我要将祢的名传与我的弟兄，在会中我要赞美祢！23 你们敬畏耶和华的人要赞美祂！雅各的后裔都要荣耀祂！以色列的后裔都要惧怕祂！ 24 因为祂没有藐视憎恶受苦的人，也没有向祂掩面；那受苦之人呼吁的时候，祂就垂听。 25 我在大会中赞美祢的话是从祢而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。26谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美祂。愿你们的心永远活着！ 27 地的四极都要想念耶和华，并且归顺祂；列国的万族都要在祢面前敬拜。

圣周四举起救恩的杯

灵命日粮事工 — Tue, 20 Feb 2024 15:45:28 +0800

诗篇116篇13节：我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名！

当人感到困苦，以致用痛苦的语气去表达感受，并不表示信心已消失。有时，困境正是人们经历上帝救恩和加增信心的时机。人们在物质的丰足中未必会感恩，但在困境中经历救恩却会使我们满心感谢。

在诗篇第10节中，诗人说自己“受了极大的困苦”，但同时又说：“我因信，所以如此说话”。信心和困苦总是伴随在一起。12-14节是何等美丽的感恩之辞！诗人问到他可以拿什么来报答耶和华的厚恩，他说他要举起救恩的杯，去称扬耶和华的名。这杯并不是诗人要献给上帝的东西。这救恩的杯是指上帝赐给诗人的恩典。所以，诗人的响应正是说，他没有什么可以报答上帝的救恩，他惟有高举上帝的救恩，向世人作见证，称扬祂的名。

这一日是圣周四，正是耶稣和门徒享用逾越节晚餐之日。“救恩的杯”，令我们想起耶稣在这天设立了圣餐，以杯中的葡萄酒代表祂即将流出的救恩之血。大斋期值得我们去记念基督的救恩，并深深地表达我们的感谢。我们无以报答这份救恩，惟有向更多人宣扬基督的名。

作者：陈保焜（传道）

● 反思：你最后一次向上帝表达感谢是什么时候？你为着什么事情向祂献上感恩？你也试试向别人分享这份感恩，以此来报答上帝的恩情吧！

● 祷告：天父，我为祢赐予我的救恩，表达深切的感谢。我实在无法报答祢的厚恩，惟愿祢给我一颗勇于作见证的心，使更多人能认识到祢的救恩。

今日读经：诗篇116篇1、10-19节

1 我爱耶和华，因为祂听了我的声音和我的恳求。

10 我因信，所以如此说话：“我受了极大的困苦。” 11 我曾急促地说：“人都是说谎的！”12 我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？ 13 我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名！ 14 我要在祂众民面前向耶和华还我的愿。 15 在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。 16 耶和华啊，我真是祢的仆人；我是祢的仆人，是祢婢女的儿子。祢已经解开我的绑索。 17 我要以感谢为祭献给祢，又要求告耶和华的名。 18-19 我要在祂众民面前，在耶和华殿的院内，在耶路撒冷当中，向耶和华还我的愿。你们要赞美耶和华！

圣周三静候黎明

灵命日粮事工 — Tue, 20 Feb 2024 15:43:25 +0800

诗篇30篇5节：因为，祂的怒气不过是转眼之间；祂的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。

一年多以前，因为家庭的缘故，我要离开居住了20年钟爱的城市，举家搬往地球的另一端。当时有太多事情要处理，又有很多未知要面对，心中充满了疲乏、焦虑与担忧。有一段时间我每天凌晨三、四点就醒来，屋子里一片寂静，屋子外一片漆黑，沉闷的黑暗仿佛一张令人窒息的网将我牢牢地捆绑。

我平日喜欢在露台的桌边祷告，沐浴在阳光中，伴着美景和徐徐的海风，感觉被爱满满地包裹。但乍暖还寒的初春凌晨却完全是另一种体验：星光稀落的黑幕下，我只看到独坐在寒风中软弱的自己。我的眼泪无声地滴落，心里却大声地哭诉。我问了很多个为什么、无数个怎么办，上帝没有给我答案，却让我回顾了过去几十年一次又一次不在自己人生计划中的仓促离别。然而回首往事，每一个地方都有上帝丰盛的供应和无尽的恩惠，让我有跨越式的成长，离开之时成为一个不一样的自己。就如同诗篇30篇中，大卫细数了上帝在他生命中的作为，他深深赞叹道：“祂的怒气不过是转眼之间，祂的恩典乃是一生之久。”

天色渐明，晨曦的第一道曙光打破了黑暗的冷酷。我的眼泪还在流淌，只是心里得了安慰，灵里得了力量。上帝的应许从不改变，不论我去到哪里，祂都与我同在，是我随时的帮助和倚靠；不论我经历什么，上帝的爱与工作从不停歇，为要塑造一个更像祂的我！红彤彤的朝阳跳出海面的那一刻，我忽然真实体会到什么是“一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼。”

作者：马昱（传道）

● 反思：你目前正在经历怎样的焦虑或惧怕呢？或许你可以到大自然中走走看看。微风、细雨、烈日、星辰、花鸟、鱼虫、山谷、川河······在其中同样有天父的言说，祂会赐你安慰与启示。

● 祷告：亲爱的天父，请饶恕我的小信，帮助我不论经历什么都能回转向祢，放心依靠、坚心仰赖祢，因祢是大能且信实的主，是不离不弃、与我同行的上帝。我相信每一天破晓的晨光一定会来临，胜过黑夜的孤寂！

今日读经：诗篇30篇1-6、11-12节

1 耶和华啊，我要尊崇祢，因为祢曾提拔我，不叫仇敌向我夸耀。 2 耶和华我的上帝啊，我曾呼求祢，祢医治了我。 3 耶和华啊，祢曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑。 4 耶和华的圣民哪，你们要歌颂祂，称赞祂可记念的圣名。 5 因为，祂的怒气不过是转眼之间；祂的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。 6 至于我，我凡事平顺，便说：“我永不动摇。”

11 祢已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。 12 好叫我的灵歌颂祢，并不住声。耶和华我的上帝啊，我要称谢祢，直到永远！

圣周二投靠在上帝的庇护下

灵命日粮事工 — Tue, 20 Feb 2024 14:07:20 +0800

诗篇71篇5节：主耶和华啊，祢是我所盼望的；从我年幼，祢是我所倚靠的。

像诗篇71篇的诗人一样，基督徒都喜欢歌颂上帝是我们的拯救、盘石、山寨和避难所。但这歌颂的背后，岂不正反映我们人生总会有患难，需要救助和避难吗？

诗人描述了各样的患难：恶人、不义、残暴的人、仇敌、有人追赶、捉拿、没有人搭救、甚至感到上帝已离弃他。这正是我们的人生写照。尽管我们相信上帝的保护和拯救，但实际上没有人的一生会毫无患难。

第7节说“许多人以我为怪”，这“怪”字的原文也可译为“奇事、神迹或记号”。人们看基督徒为“怪”，为何遇到患难仍要相信上帝。但正因为信徒忍受了患难，却仍信靠上帝去面对，他的生命便成为“神迹”和“记号”，见证上帝的拯救和保护。

连耶稣在世时，也与我们一样，受尽人间的苦难。但看似吊诡的是，上帝的复活大能和拯救，正是在耶稣的受难中彰显出来。同样，信徒往往在患难时，才能体会到上帝是盘石和避难所。因此，即使我们遭遇患难，陷在低谷中，我们仍要相信上帝能拯救，使我从死里复活过来。

作者: 陈保焜（传道）

● 反思：你是否会因为遇到不顺遂的境况，便怀疑上帝的保守？若你正在患难和低谷中，这反而是你坚信上帝的拯救，以及能更深经历上帝的时刻。

● 祷告：天父，求祢帮助我，即使在患难中，我仍能常存盼望，我仍能赞美祢，因为祢正是把人从患难中救拔出来的上帝，祢正是使人从死里复活的上帝。

今日读经：诗篇71篇1-14节

1 耶和华啊，我投靠祢，求祢叫我永不羞愧。 2 求祢凭祢的公义搭救我，救拔我；侧耳听我，拯救我！ 3 求祢作我常住的盘石。祢已经命定要救我，因为祢是我的岩石，我的山寨。 4 我的上帝啊，求祢救我脱离恶人的手，脱离不义和残暴之人的手。 5 主耶和华啊，祢是我所盼望的，从我年幼，祢是我所倚靠的。 6 我从出母胎被祢扶持，使我出母腹的是祢。我必常常赞美祢！ 7 许多人以我为怪，但祢是我坚固的避难所。 8 祢的赞美，祢的荣耀终日必满了我的口。9 我年老的时候，求祢不要丢弃我；我力气衰弱的时候，求祢不要离弃我。 10 我的仇敌议论我，那些窥探要害我命的彼此商议， 11 说：“上帝已经离弃他，我们追赶他，捉拿他吧！因为没有人搭救。” 12 上帝啊，求祢不要远离我！我的上帝啊，求祢速速帮助我！ 13 愿那与我性命为敌的，羞愧被灭；愿那谋害我的，受辱蒙羞。 14 我却要常常盼望，并要越发赞美祢。

圣周一单单因上帝而满足

灵命日粮事工 — Tue, 20 Feb 2024 10:51:55 +0800

诗篇36篇7节：上帝啊，祢的慈爱何其宝贵！世人投靠在祢翅膀的荫下。

想象一下，当你在爬山时迷了路，天色将暗，你已筋疲力尽，食物和水也快用完了。这时你最渴望的是什么？你最渴望的是能遇到帮助者，给你补给，为你指引正确的方向。但若果你是在人生路上迷路呢？你最渴想的又是什么？

在人生的困境中，金钱、物质、世间的成功都不再重要了。诗篇36篇的作者最渴求的，是上帝的慈爱与保护，是生命的光，是灵里的滋润和饱足。而诗人深知，这一切只有在上帝那里才能找到，因为唯有祂是生命的源头，唯有祂是真光。

在圣周，耶稣正逐步迈向苦难和牺牲，但祂仍放下自己的意思，顺服在天父爱的旨意下。我们作为耶稣的跟随者，也要效法祂的放下，远离一切贪爱、恐惧、焦虑，单单信靠上帝的爱和保护，相信我们能单单因上帝而满足。当我们愿意放下，我们就能与耶稣一同复活，摆脱世间的一切辖制，获得自由，无所畏惧。因为上帝就是生命的源头，有祂的丰盛慈爱便已足够。

作者：陈保焜（传道）

● 反思：你是否在渴求一些世间的事物，认为没有它你便不会满足？你可以在祷告中祈求上帝帮助你放下这些事物，并向上帝说：“我渴望单单因祢而满足”。

● 祷告：天父，求祢帮助我放下一切对这世界的依恋，求祢也让我更深经历祢的慈爱，能得着滋润和光照，单单因祢而满足。

今日读经：诗篇36篇5-12节

5 耶和华啊，祢的慈爱上及诸天；祢的信实达到穹苍。 6 祢的公义好像高山，祢的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，祢都救护。 7 上帝啊，祢的慈爱何其宝贵！世人投靠在祢翅膀的荫下。 8 他们必因祢殿里的肥甘得以饱足；祢也必叫他们喝祢乐河的水。 9 因为，在祢那里有生命的源头，在祢的光中，我们必得见光。 10 愿祢常施慈爱给认识祢的人，常以公义待心里正直的人。 11 不容骄傲人的脚践踏我；不容凶恶人的手赶逐我。 12 在那里，作孽的人已经仆倒。他们被推倒，不能再起来。

让光照亮你的心扉

灵命日粮事工 — Wed, 24 Jan 2024 11:59:33 +0800

《让光照亮你的心扉》收录了56篇与“忧伤．愤怒．恐惧．焦虑”四种情绪相关的《灵命日粮》文章，另附有圣经经文、祷告文和小祕诀。帮助你透过圣经的教导更理解和适当地表达情绪，成为情绪的好管家。

让光照亮你的心扉

灵命日粮事工 — Wed, 24 Jan 2024 11:55:25 +0800

让光照亮你的心扉

灵命日粮事工 — Wed, 24 Jan 2024 11:50:40 +0800

让光照亮你的心扉

灵命日粮事工 — Wed, 24 Jan 2024 11:27:40 +0800